改革开放三十年心得

改革开放三十年心得第3页

分离和分置，伴随制度完善，公众和国家夺取了应该归属公众和国家的那部分资本效用权属。但是，我国在进入市场经济后，各地政府由于对资本本性缺少管理经验，一上来就回到别人2前的落后的资本占有状况（资本数量权属和资本效用权属都由业主管控），无利不图，唯利是图，导致矿难频发、环境恶化、劳资矛盾尖锐、食品药品安全无保障，甚至出现一人主持卖厂净赚万，致万人三年贫困，千人生活无着的现象。曾经多年，资本效用方向没有做到以人为本。6．邓小平直觉到资本数量私人占有还是公众占有不是“姓资姓社”的根本问题，他是正确的。资本效用方向才是决定和衡量社会进步的根本问题。
第八，多元经济与执政队伍的思想纯度。中国的市场经济，开创的是独一无二的多元经济体制。经济体制的多元化，影响到****的多元化。
改革开放之初，为了促进解放思想，推倒原有的、单一的经济体制，曾经在舆论宣传上大力强调“反对一大二公”，反对“纯而又纯”的僵化思想，这对肃清“极左”路线起到了积极作用（那时我在宣传舆论岗位，同样反对过“一大二公”和“纯而又纯”）。但是今天看来，我那些解放思想的文章少说了一句话，即：并不意味着执政党队伍的思想信仰也要“反公”，也要叛逆“纯度”，也要与经济体制一道实现“多元化”。两者必须分开。越是经济多元化、****多元化的国家，越要求执政党队伍“执政为民”的思想要纯洁。西方某些国家在政界人士“纯度”建设问题上，解决得比我们要好。美国的国会议员被委托与富豪交朋友，其长年的挚友感染力，能够使富豪改变人生态度，拿出全部积累建立慈善基金。我们的队伍，如果有人与富豪为友，会是谁受感染？谁被污染？执政队伍的信仰与纯度问题，是世界性理论与制度课题。这里没有“左”只有“右”！
第九，民主政治必将成为共产党的无畏选择。民主政治与相应的国家基本制度及权力架构问题，是当今中国最敏感的政治话题，也是伴随着市场化经济体制建立和发展，中国执政党必须尽早探索、尽早做出抉择的重大事项。
中国的民主政治不存在要不要的问题，总书记在中央党校的讲话做了明确回答。民主政治的关键问题，主要是民主形式与民主内容如何统一的理论和实践问题。民主政治的根本内容只有一个，这就是：国家基本制度和最高权力架构必须体现民心所向和多数人意志；但民主政治的表现形式则可以有多种选择。民主形式是实现民主内容的一种通道，它一定要适合国情才能达到这个国家应所体现的民主政治的基本要求。否则，即使表现形式十分广泛的“民主”也将背离人民意志。笔者5月在《有关中国民主政治的一场公开对话》和《中国民主化进程中的形式与内容――解答著名法学家提出的若干问题》两文中有如下观点：．中国执政党不能不体察多数国家的人民对民主政治和各级当权合法性的理解，同时也要看到，西方的选举制度还不是民主政治的最高形式。．中国通过制度创新可以成为世界民主政治的典范。．据全球政党团体的四大功能定位，只有先进党才能完成并领导民主政治的制度创新。．创新的中国民主政治可以逐步使美国大选制度凸显落后和差距。．中国民主政治的实现需要准备时间。我们希望能在2019年“五四运动”100周年到来之前，看到中国革命者因中国需要“赛先生”和“德先生”，而前赴后继为之奋斗了一百年的目标，能在中国共产党手中实现。
上个世纪90年代是学界引进各种理论消化不良的年代。一代主流学者盲目提出新的理论主张，认为中国共产党已经结束了“革命史”，应考虑执政条件下的党性重新定位问题。实际上，只要中国主流阶层多数人还不懂得权力是人民给的而是“某上级给的”，中国革命就永远还差一步。这一步，是毛泽东曾经承诺、邓小平曾经预期、是近代百年已经抛下头颅的千百万革命者最渴望的关键一步。中国共产党能否迈出这一步，关系到一个先进党在百龄之后的改革与建设进程中，她能否保持和存续她的功能和地位。
第十，社会主流信仰与所谓定论间的辩证思考。信仰问题，不可用形式逻辑论证。正确信仰只要求拥有正确的企望和奋斗方向，不要求成为形式逻辑推导的最终定论。一切以定论来确认“权威性”和“科学性”，将导致形而上、无信仰或唯实主义和**信仰的泛滥。唯实主义也是信仰，但只能满足少数成功人士的充实生活，满足不了人们在挫折人生中的精神寄托。
今天和未来的大学生，不会再有上个世纪80年代大学生的幸运人生：上学免费，就业宠儿，升职优先，步步实在。因为幸运，已经步入主流的成功人士，都不要忘了还有那么多不幸运、不成功的人，他们挣扎在就业难、升职难、购房难的种种困惑中，靠什么来支撑人生？某些形式逻辑专家把理论学说的“确切性”推向极端的观点，可以诱导多数大学生放弃正确信仰。这个世界，正是因为有尚未最终定论、但又不可不信的先进思想指明了事物发展方向，指明了前途与光明，才给我们留下了无限的精神寄托空间和创新思维空间。人一定要有信仰，如果因一种学说尚无最终定论，便就放弃一种科学信仰，人靠什么在思想、科学领域大胆开拓，勇往直前？靠什么信念去寻找人生定论？靠什么去走前人没走过的路？有信仰才有创造力，才能造就人类不垮的精神支柱和探索精神。
两院院士钟南山说的好：“人不只生活在现实中，还生活在理想中，一个人要是没有理想追求的话，那他的喜怒哀乐就完全跟物质的东西相关。”成功与不成功的人永远是二八分成。已经步入主流社会的人，因实实在在的现实利益感受到了成功的充实，却万不能轻视还有他人所需要的精神支柱。
新一代中国主流阶层需要用厚重的人文背景来充实幸运而单薄的改革自信，需要把中国的未来看得更准，把握得更好。人们将从上述理论观点的传播效果中，感悟中国后的前景与走向，因为你们――已经成了社会主流！