写作素材：写作素材专辑(84)

写作素材：写作素材专辑(84)

、马车声
一天上午，父亲邀我一同到林间漫步，我高兴地答应了。
父亲在一个弯道处停了下来。在短暂的沉默之后，他问我：“除了小鸟的歌唱之外，你还听到了什么声音？”
我仔细地听，几秒钟之后我回答他：“我听到了马车的声音。”
父亲说：“对，是一辆空马车。”
我问他：“我们又没看见，您怎么知道是一辆空马车？”
父亲答道：“从声音就能轻易地分辨出是不是空马车。马车越空，噪音就越大。”
后来我长大成人，每当我看到口若悬河、粗暴地打断别人的谈话、自以为是、目空一切、贬低别人的人，我都感觉好像是父亲在我的耳边说：“马车越空，噪音就越大。”

、一双手的温暖
因研究癌症卓有成效而荣获日本文化人最高荣誉———文化勋章的黑川利雄博士每到冬天就在口袋里放一个手炉，使手总是保持热乎乎的。到癌症研究所就诊的病人，都是饱受病魔缠身之苦、抱着极大希望的病人，面对大夫，其心中的忧虑及期望之情是可想而知的。
而当病人伸出手让黑川博士诊断时，其所碰到的是一双温暖的手，于是他的生命便重新点燃了希望之火，产生了治愈的信心。而假如那是一双冰冷的手，也许病人的心也会发凉，因而丧失了希望。
用温暖的手诊断，让病人感觉安心、信赖，那么治病从这时已经良好地开始了。
黑川先生确实是位名医。

、降世婴儿征服歹徒
1999年7月25日，美国洛杉矶市。一名持枪抢劫银行的劫犯被赶来的警察包围了。仓皇出逃的一瞬，劫犯本能地从人群中抓过一人充当人质。不料，他用枪指着的这名人质竟是一位孕妇，而且，由于受到惊吓的缘故，孕妇开始了痛苦的呻吟。
在场的人连同劫犯本人几乎同时发现，孕妇的衣裤正一点一点地被鲜血染红。突然，歹徒不再叫嚣，而是以一种温和的目光打量这位头被枪顶着的人质。
四处散开的警察开始紧张起来，他们不知道劫犯将要干什么。就在警察们想进一步采取措施时，劫犯却出人意料地把枪扔在地上，而后缓缓举起双手。
警察一拥而上。就在警察押着劫犯准备离开时，孕妇却坚持不住了。这时，只听束手就擒的劫犯说：“等等好吗？我是医生，只有我能帮助她。”害怕警察不相信，他又补充说：“她随时都有生命危险，根本无法坚持到医院。”
警察破天荒地松开了手铐。
不多久，一声洪亮的啼哭声响彻大厅，人们情不自禁地欢呼雀跃起来，不少人因此竟感动得热泪盈眶。
劫犯事后告诉警察，是那个即将出世的小生命征服了他。

、有些东西不能丢失
那年我25岁，在和男朋友相处了5年之后，以为水到渠成该结婚了，不料他却另有新爱，不辞而别，飞到南方去了。我无法接受这突如其来的打击，冲进黑夜，沿着江堤行走，好几次都想自我了结。
时间已是深夜2点钟了，江堤上只有我一个人，后面射来了灯光，一辆车子开得很慢，超过我之后，又倒回来停在了我的身边。一位年轻男子打开车门说：“小姐，夜深了，一个人在江堤上行走很危险，上车吧，我送你回家。”虽然我不知道对方的身份，可我没有害怕。对一个失恋的女人来说，还有什么能比失去心上人更可怕？于是我上了他的车。男子问：“你住在哪里？”我说“随便。”男子笑了笑说：“我是搞公安保卫工作的，对全市的道路非常熟悉，怎么就没听说过有‘随便’这个地名！”我无心多说，就把地址告诉了他。
车很快就开到了我暂借的住处。下了车，我默默地向家里走，那男子忽然大声叫住了我：“小姐，你把东西忘在车上了。”我回头望望他，摸了摸身上的口袋，什么东西也没少，就回话说：“我没有少东西啊？”男子说：“你真的丢了一件十分贵重的东西，快拿回去吧！”他的语气十分肯定。我真以为自己丢了东西，就回车上找，可什么也没有。我生气地质问他说：“你怎么搞的？欺负我！”那男子很认真地对我说：“我把你送回家，你应该对我说一声谢谢，这是一个最基本的礼节，你把礼貌丢在我的车上了。”我冷笑着回答说：“你知道，我半夜三更出来是干吗来的？告诉你，是跳江自尽！我连命都不要了，还要礼貌干什么！”男子并未恼火，坦诚地说：“其实，我现在的心情同你的一样糟。由于我的工作特殊，结婚两年，我和妻子吵闹了两年。她一次次地在夜间出走，今晚为了琐事争吵了几句她又离家出走了。我怕她想不通，又怕她遇到坏人，就开着车满城找。我已经累极了，可看见你一个女孩子在深夜里独行，怕你出事就主动提出送你回家，当然这也是我们警察的分内工作。可你要知道，有些东西是不能丢失的。”听着他的话语，我缺乏直视他的勇气，低着头说：“谢谢你警察同志，谢谢你的真诚教诲。”当我抬起头，准备与这位年轻的警察同志道一声“再见”时，他已开车走了。

、我愿为你拆一座亭子
政治家福克斯在美国的历史上十分有名，他以诚实和信用立身，团结了许多公民。
但当时政坛上充满了欺骗，公民对政治并不感兴趣，他们认为政治就是撒谎，没有人比政客更会撒谎了。所以，仍有许多公民对福克斯的演说持怀疑态度。
一次，福克斯受邀参加大学的演讲，大学生问他：“你在从政的道路上有没有撒过谎？”
福克斯说：“不，从来没有。”
大学生在下面窃窃私语，有的还轻声笑出声来，因为每一个政客都会这样表白。
福克斯并不恼，他对大学生说：“孩子们，在这个社会上，也许我很难证明自己是个诚实的人，但是你们应该相信这个世界上还有诚实，它永远都在我们的周围。我想讲一个故事，也许你们听过了就忘了，但是这个故事对我很有意义。”
有一位父亲是位绅士。有一天，他觉得园中的那座旧亭子应该拆了，于是让工人把亭子拆了。而他的孩子对拆亭子很感兴趣，他对父亲说：“爸爸，我想看看怎么拆掉这座旧亭子，等我从寄宿学校放假回来再拆好吗？”
父亲答应了。孩子上学后，工人却很快把旧亭子拆了。
孩子放假回来后，发现旧亭子已经拆除了，他闷闷不乐。他对父亲说：“爸爸，你对我撒谎了。”
父亲惊异地看着孩子。孩子说：“你说过的，那座旧亭子要等我回来再拆。”
父亲说：“孩子，爸爸错了，我应该实现自己的诺言。”
父亲很快召集来了工人，让他们按照旧亭子的模样重新在原地造一座亭子。
亭子造好后，他叫来了孩子，对工人们说：“现在，你们开始拆这座旧亭子。”
福克斯说，我认识这位父亲和孩子，这位父亲并不富有，但是他却为孩子实现了自己的诺言。
大学生们问：“请问这位父亲叫什么名字，我们希望认识他。”
福克斯说：“他已经过世了，但是他的儿子还活着。”
“那么，他的孩子在哪里？他应该是一位诚实的人。”大学生们问。
福克斯平静地说：“他的孩子现在就站在这里，就是我。”福克斯接着说，“我想说的是，我愿意像父亲一样，为自己的诺言为你们拆一座亭子。”
言罢，台下掌声雷动。

、消失的仇恨
琼恨一个人，她还告诉5岁的儿子：“你这辈子应该永远记住一个人———良，他是我们共同的仇人。”因为良，琼失去了丈夫，5岁的孩子失去了父亲。
其实，良并没有罪，他是因为正当防卫杀死琼的男人庆的。
良被判无罪后，完全变了一个人，酒戒了，烟也戒了，而且信了**教，很虔诚。良来到琼那儿，请她原谅自己，他说愿意拿出一些钱帮助孩子读书。
琼见了良，便发疯似的抓他，骂他是杀人犯，要遭报应的，她和儿子会一辈子记着他，永远恨他。对此，良无言以对，听任一个女人作最恶毒的诅咒。
琼失去丈夫后，生活无着，后来改嫁到很远的一个村子。但是不久，她的第二个丈夫在一次矿山事故中被砸断了腿，只得在镇上摆一个水果摊赚点生活费，她的生活再一次陷入困境。琼在一个村办的食品厂上班，每天工作十多个小时，赚6块钱，生活的压力让她像一个陀螺一样转个不停，她甚至开始慢慢淡忘自己的仇恨了。
琼得为儿子的学费赚钱，得为自己的一日三餐奔命，这就是她生活的全部。
琼的儿子因为在学校被列为扶助对象，很快就得到一个人的资助，每月100元钱。这个数字，对他们来说，已是不小的数目了。从汇款单上的地址可以看出，钱是从城里汇出的。
当琼第10次领钱的时候，她觉得应该认识一下这个人，向对方表示一下谢意。但是，她不知道这个人是谁———因为她到城里去查过，但地址和名字全是假的。
钱每月按时汇着，一直进行了5年，一共是6000元。孩子读完了初中，升入重点高中。
这件事在当地引起了媒体的注意，一个人隐姓埋名资助一个学生5年，这可是一个很好的新闻素材。
报社让几位记者设法寻找到这个资助者。竟然是一位妇女，一个脸色憔悴的卖菜农妇！
记者问农妇为什么要资助那个学生，农妇硬是不肯说。在记者的多次劝说下，她终于说明了原因：“我不是资助者，而是替丈夫赎罪。当年我的丈夫正当防卫杀了这个孩子的父亲，我的丈夫一直为此郁郁寡欢，不久便病逝了，他临死前，让我一定替他赎罪。”
记者便问她：“你怎么有能力每月出100元钱呢？”农妇说：“我学会了种菜，每月挑着菜篮进城卖菜，一个月有200多元的收入。”最后，农妇对记者说：“不要让他们知道，我想资助那个孩子到考上大学为止。”
琼知道了钱是当年的“仇家”送的，是一个和她一样不幸的女人卖菜赚下的。琼说她要见见那个女人。
琼带着儿子来到那个让她伤心的村子，来到了农妇家。农妇见他们来了，“扑通”一声便跪在地上。琼和儿子奔过去，想拉起她。农妇说：“我替我丈夫给你们赔罪了。”
琼也哭了，她望着“仇人”家破烂的土坯房和这个卖菜供她儿子上学的瘦弱的女人，叫声“大嫂”也跪在地上。琼拉着那双粗糙的手，眼泪喷薄而出。
琼现在早已没有仇恨了，她拉着农妇的手说：“这让我如何报答你呢？”琼让儿子给农妇磕几个头。琼的儿子最后说：“以后我挣钱了，我会供养我妈和大妈您的。”两个女人听罢，哭成了一团。

、智救故乡
古希腊哲学家阿那克西米尼(公元前588一前525年)出生于中亚的莱普沙克斯。他对故乡有深厚的感情。有一次，他跟随亚历山大远征波斯，军队占领莱普沙克斯时，他急于想拯救他的故乡，使它免遭兵殒。
一天，他为此面见国王。可亚历山大早就知道他的来意，未等他开口便说：“我对天发誓，决不同意你的请求。”
“陛下，我请求您下令毁掉莱普沙克斯！”哲学家大声回答说。
莱普沙克斯终因他的智慧幸免于难。

、字中人生
人——既是一种相互支撑，也是一种相互拖累，支撑与拖累，相辅相成，缺一不可。绝对“独立于世”的人并不存在。
信——一个人的言语与他本人一般比肩齐高，不夸张，不装小，堂堂正正，这个人便足以信赖了。
优——一个人只要具备某种出类拔萃的特长，便是一种优秀或优势。
刁——把刀的利刃匿藏于里，伺机而动，居心叵测。
威——一个男人威望的建树，离不开一位优秀女人的支撑，这女人的优势在于顶天立地贤内助，而非喜好乱出风头拆台扯后腿。
欠———人感觉到头上有某种重负或压力，必有欠负。“欠”往往压得人抬不起头伸不直腰矮人一等。索取的实质是一种欠负，索取愈多，欠负愈重，人若想活得轻松，须“少索取、多奉献”。
坏——世间万物，源于土地，归于土地，此乃自然法则。倘若一个人连土地都对他说不，这人便谓“死无葬身之地”，足见其劣之甚了。
恶——不具有一颗正常的合乎标准的人心，其人其为便稀于人性，难言一个好字。
贪——一个完完全全瘫趴在些许钱财上的人，其形象实在不怎么雅观。
资——资金、钱财是次等的宝贝，所谓“金钱万能”古来便视之为谬误。
利———“利”中有“刀”，不可盲取，这刀隐藏在后，不知谁将受害。欲取利，要么持刀宰人，要么挨刀被宰。
贱———以戈对戈，兵刃相向以取钱财，卑下之为、卑下之人。
邪———挨着耳朵，启牙弄齿，摆唇鼓舌，嘀嘀咕咕，恐为人知，肯定是光明正大不到哪里去。
巫———两人联袂，同工一事，一唱一和，装神扮鬼，欺世盗名，乃此物也。
否———不开尊口就是不同意。把缄口不语当作默认，往往不免自讨苦吃或自作多情。
品———不是人多嘴杂，而是优劣好歹众口难鉴。

、真爱的神圣
越战结束后，一个从战场上回来的美国士兵没有直接回家，而是先从旧金山给家里打电话。他跟父母提出一个要求：“我的一个最亲密的战友在战场上受伤了，只剩下一条胳膊和一条腿，生活无法自理。我希望你们同意我带他回家，照顾他一生。”
他父母说：“孩子，我们是爱你的。但是，我们不能同意你带那个战友回家。要知道，照顾一个生活不能自理的人，并不是一件容易的事情。他的到来会打乱我们原来的生活秩序，以后还会遇到很多难以想象的困难。也许我们可以给他另找一个地方住下。”“不，我希望他和我们住在一起！”儿子坚持说，“他也需要家庭的温暖和爱。”
父亲说：“孩子，你不知道你在说什么。这样的残疾人会给我们的生活带来沉重的负担，不能让这种事情干扰我们的生活。你忘掉这个人，赶紧回家来吧！”儿子挂上了电话。
第二天，该是儿子回家的时候。他的父母接到旧金山警察局的电话，让他们认领儿子的尸体。他们的儿子于当天早晨跳楼自杀身亡。
这对夫妻见到儿子的尸体少了一条胳膊和一条腿。儿子说的残疾战友正是他自己。他们失去了惟一的儿子。
这个惨烈的故事讲述的是真爱的神圣。真爱是掺不得一点假、自私和虚伪的。如果没有达到那样的境界，当慎言爱。

、魔有心生
从前有位叫明慧的和尚在深山一座寺庙中潜心修行。他每次打坐入定时都会遇到一只大蜘蛛张牙舞爪地来跟他捣蛋，使他无法静下心来修行。
明慧十分苦恼，于是去向祖师求教：“我一入定，大蜘蛛就出现了，无论我怎么赶它，它也不走，请祖师指点弟子迷津。”
祖师让他下次入定时，拿一支笔，等蜘蛛出现时在它肚子上画个圈，看看它是何方怪物。明慧照办，画完圈后，蜘蛛就走了，他也安然入定。
待他出定一看，赫然发现圈在自己肚子上。
人生中往往会遭遇到很多困扰与烦恼，而其中最大的困扰往往是来自于自己！