写作素材：写作素材专辑(196)

写作素材：写作素材专辑(196)

、人有种基本欲望
美国俄亥俄大学的一项研究结果宣布：人类所有的行为都是由15种基本的欲望和价值观所控制的。
这也许是人类第一次将自己的行为列出一个清单，在此之前，从没有人将人类的行为分解为一系列内在欲望的组合。在弗洛伊德的眼里，人类一切行为的背后只有一个字――性，而俄亥俄大学的心理学家则认为，性和好奇心、仇恨、荣誉感一样，是行为的驱动力。
这15种基本欲望和价值观是：
·好奇心：所有人对学习求知的渴望是不可抗拒的。
·食物：对食物的饱腹占有欲望是人本能的需求。
·荣誉感（道德）：以此满足个人心理，并构成一个完整的社会结构。
·被社会排斥的恐惧：这令人们被动自觉地遵守规矩。
·性：弗洛伊德将其置于“清单”首位。
·体育运动：人们对运动锻炼健身的渴望是天生的。
·秩序：人人都希望在日常生活中占有一席之地。
·独立：对于自作主张的渴望。
·复仇：就像莎士比亚著作里的王子那样不会轻易忘记仇恨。
·社会交往：渴望成为众人中的一分子并拥有众多的朋友。
·家庭：与家人共享天伦之乐的欲望。
·厌恶：对疼痛和焦虑的厌恶。
·公民权：对服务公共和社会公正的渴望。
·力量：希望影响别人。
虽然这项研究目前尚存在争议，但心理学和精神病学教授steven reiss说：“几乎人类想做的每一件重要的事情都可以分解为15种欲望中的一种或几种，而且大都具有其遗传学基础，这些欲望引导着人们的行为。”
这一发现建立在对2500名受试者的研究之上。受试者被要求回答300多个设计好的问题，如“士可杀不可辱”、“我必须消除疼痛”等，最后将所有的回答归纳为15种基本欲望和价值观，其中只有公民权、独立和被社会排斥的恐惧没有遗传学基础。reiss教授说：“大多数欲望与动物所表现出来的相似，这表明他们有共同的基因基础。”
研究人员还进行了更深入的分析，他们发现，不同的人对这15种基本欲望的要求是不一样的。拿性来说，性几乎对每一个人都是愉悦的，但对每一个人的驱动力却并非一致，有的人终其一生沉溺于其中，而有的人则在这方面投入甚少。其他欲望也是这样，有的人追逐成功，有的人淡泊名利，有的人重视亲情和家庭，有的人则是“工作狂”。

、南风效应
法国作家拉·封丹曾写过一则寓言，讲的是北风和南风比威力，看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风首先来一个冷风凛凛寒冷刺骨，结果行人为了抵御北风的侵袭，便把大衣裹得紧紧的。南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，行人因之觉得春暖上身，始而解开钮扣，继而脱掉大衣，南风获得了胜利。这就是“南风效应”这一社会心理学概念的出处。
“南风效应”给人们的启示是：在处理人与人之间关系时，要特别注意讲究方法。北风和南风都要使行人脱掉大衣，但由于方法不一样，结果大相径庭。

、皮革马利翁效应
年，美国心理学家罗森塔尔和贾可布森做了个实验：他们来到一所小学，煞有介事地对所有的学生进行智力测验。然后把一份学生名单通知有关教师，说这些名单上的学生被鉴定为“新近开的花朵”，具有在不久的将来产生“学业冲刺”的潜力，并再三嘱咐教师对此“保密”。其实，这份学生名单是随意拟定的，根本没有依据智能测验的结果。但八个月后再次进行智能测验时出现了奇迹：凡被列入此名单的学生，不但成绩提高很快，而且性格开朗，求知欲望强烈，与教师的感情也特别深厚。罗森塔尔和贾可布森借用希腊神话中一王子的名字，将这个实验命名为“皮格马利翁效应”。
传说皮格马利翁爱上一座少女塑像，在他热诚的期望下，塑像变成了活人，并与之结成了夫妻。为什么会出现这种奇迹呢？由于罗森塔尔和贾可布森都是著名心理学家，教师对他们提供的名单深信不疑，于是在教育过程中就会产生一种积极的情感，即对名单上的学生特别厚爱。尽管名单对学生是保密的，但教师们掩饰不住深情还是通过语言、笑貌、眼神等表现出来。在这种深情厚爱的滋润下，学生自然会产生一种自尊、自爱、自信、自强的心理，在这种心理的推动下，他们有了显著进步。“皮格马利翁效应”告诉我们在人际交往中，一旦好意知觉对方，有意识或无意识地寄以期望，对方会产生出相应于这种期望的特性。

、马太效应
在《圣经》中的“马太福音”第二十五章有这么几句话：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”年，美国科学史研究者默顿用这几句话来概括一种社会心理现象：“对已有相当声誉的科学家做出的科学贡献给予的荣誉越多，而对那些未出名的科学家则不承认他们的成绩。”默顿将这种社会心理现象命名为“马太效应”。社会心理学家认为，“马太效应”是个既有消极作用又有积极作用的社会心理现象。其消极作用是：名人与无名者干出同样的成绩，前者往往 受到上级表扬，记者采访，求教者和访问者接踵而至，各种桂冠也一项接一项地飘来，结果往往使其中一些人因没有清醒的自我认识和没有理智态度而居功自傲，于是在人生的道路上跌跟头； 而后者则无人问津，甚至还会遭受非难和妒忌。其积极作用是：其一，可以防止社会过早地承认那些还不成熟的成果或过早地接受貌似正确的成果；其二，“马太效应”所产生的“荣誉追加”和“荣誉终身”等现象，对无名者有巨大的吸引力，促使无名者去奋斗，而这种奋斗又必须有明显超越名人过去的成果才能获得向往的荣誉。从这个意义上讲，社会的进步和科学上的突破还真与“马太效应”有点关系。

、霍布松选择效应
年，英国剑桥商人霍布森贩马时，把马匹放出来供顾客挑选，但附加一个条件即只许挑选最靠门边的那匹马。显然，加上这个条件实际上就等于不让挑选。对这种没有选择余地的所谓“选择”，后人讥讽为“霍布森选择效应”。社会心理学家指出：谁如果陷入“霍布森选择效应“的困境，就不可能进行创造性的学习、生活和工作。道理很简单：好与坏、优与劣，都是在对比选择中产生的，只有拟定出一定数量和质量的方案供对比选择、判断才有可能做到合理。如果一种判断只需要说“是”或“非”的话，这能算是判断吗？只有在许多可供对比选择的方案中进行研究，并能够在对其了解的基础上判断，才算得上是判断。因此，没有选择余地 的“选择”，就等于无法判断，就等于扼杀创造。

、霍桑效应
在美国芝中哥市郊外的霍桑工厂是一个制造电话交换机的工厂，具有较完善的娱乐设施、医疗制度和养老金制度等，但工人们仍然愤愤不平，生产状况也很不理想。为探求原因，年月，美国国家研究委员会组织了一个由心理学家等多方面专家参加的研究小组，在该工厂开展一系列试验研究。这一系列试验研究的中心课题是生产效率与工作物质条件之间的相互关系。这一系列试验厂家中有个“谈话试验”，即用两年多的时间，专家们找工人个别谈话两万余人次，规定在谈话过程中，要耐心倾听工人 对厂方的各种意见和不满，并做详细记录；对工人的不满意见不准反驳和训斥。这一“谈话试验”收到了意想不到的结果：霍桑工厂的产量大幅度提高。这是由于工人长期以来对工厂的各种管理制度和方法有诸多不满，无处发泄，“谈话试验”使他们这些不满都发泄出来，从而感到心情舒畅，干劲倍增。社会心理学家将这种奇妙的现象称为“霍桑效应”。
“霍桑效应”给我们的启示是：人在一生中会产生数不清的意愿和情绪，但最终能实现能满足的却为数不多。对那些未能实现的意愿和未能满足的情绪，切莫压抑克制下去，而要千方百计地让它宣泄出来，这对人的身心和工作都有利。据载：如今有单位专门设立“牢骚室”，这不正是“霍桑效应”在管理中的应用吗？当然，这种宣泄要注意方法。

、海马的爱情
雄性海马身体的奇特之处在于：尾部腹面两侧生有一具透明的育儿袋。海马的爱情正是围绕着这个透明的囊状物开始的。
每年春夏之交，海马无一例外地兴奋起来，雄海马就带着它那透明的育儿袋四处炫耀，那意思十分简单：看吧！我这育儿袋又大又好！选我的吧！雌海马少不得要仔细地分辨一回，凭直觉看着是否碰上了一个只提着口袋四处借粮的闲汉。
雄海马一旦碰壁，继续游向下一个目标，总得等到一个最终看上了这条口袋的异性才成。它们的爱情原本也很简单，大家都不过是利用育儿袋做着传宗接代的例行公事。
它们的尾巴很快缠在一处，腹部相对，那不是一场风花雪月的梦，而是相当于一件细致的活儿，雌海马要往它看中的育儿袋中排卵，雄海马需不停地刺激一下它的伙伴，以便排卵更多更集中。排卵很快就完成了，雄海马心满意足地用稠稠的粘液封住了袋口。
在接下来约20天的时间里，雄海马无意中被造物主巧妙地塑造成了一个“妈妈”的角色，得小心谨慎地坐完月子，再安全地把所有的后代孵化出来。
爱情原来是可让一个“父亲”变成“母亲”的角色的，但在其他种类的动物身上，我们还无缘见识这种。

、鸳鸯的爱情
鸳鸯又叫匹鸟，这种民间传说中得到最高褒扬的爱情精灵也许一直就把人们给欺骗了。匹鸟，也可能理解作形单影只，不记旧情，这大概是人们一开始没想到的。
每年5月下旬，鸳鸯就进入交配期，那时，它们大都是群集群飞，集体游弋于内陆湖面，这是雄鸳鸯大展身手的地方，一块毫无遮拦的婚床，没有隐私，也不避人耳目。它们欢快地戏水，很快就跟从一只雌性，时而向它频频点头，时而大口急速吸水，时而将脖子摇来晃去，这种性情一望而知它们大都没有足够的耐心。
雌鸟有时显然也不太相信赌咒发誓般的雄性，突然快速前游，雄鸟只好在后边紧紧追随，追之不忘初心急如焚，有时是紧飞几下，跃上雌性背部，就用嘴死死衔住雌性的头羽，强迫它往水下一沉，同时也就完成了简短的交配。
鸳鸯完成短促的性交，随即就各自分开，展翅昂首，谁也不搭理，没事儿一般的洒脱，然后各自洗浴一阵，上岸后各自整理羽毛，当初那种情意绵绵，形影不离的恩爱也许还有，但那时，双方都一定是又换了一回配偶。

、天鹅的爱情
天鹅中体形最大、最美的一种叫号声天鹅，它们浑身洁白如雪，仪态雍容华美，红嘴巴，黑疣鼻，仿佛是圣洁的白羽仙姑，每当它们群集于湖面之上，仿佛天空沉下的一道美丽而浮动的白练。图画是流动着的，白羽、蓝天、碧水，各得其宜，相得益彰。
美丽的号声天鹅慢慢在水中游弋，像风吹送一朵朵洁白的莲花。它们是那般地喜爱干净、整洁，以至于它们总像在随时梳理轻柔而美丽的羽毛，它们弯过来细长的脖子，用嘴和脸在羽尾之间来回磨擦，随着脖子富有弹性和韵律的灵动，整个身子也仿佛一起在灵动和收缩，柔美温软，流动而鲜活。每只天鹅都会随时为近旁的异性也梳梳羽毛，表达一丝默默的爱意，于是，一种普遍的温暖和柔情密意就这样平均地在每一只天鹅的心上流动。
天鹅几乎不会当众发生性爱，它们的性生活都是很有节制的，它们从来都是一夫一妻家庭生活的拥护者。
天鹅夫唱妇随的家庭生活一直会伴随它们一生，一同觅食，一同梳妆，然后一起筑巢，一起厮守，直到永远。

、海狸的爱情
在我们屡屡歌颂的具备人类生活一切特征的海狸身上，也同样有着人类对待婚姻态度的某种共同的特征。
海狸是被人类命名为单配的代表，一对海狸一旦结合，如果没有受到捕获或是出现其他意外，它们会一直把婚姻关系延续下去，至少在契约上是这样的。
海狸的结合可能是基于共同建设家园的考虑，那是一个庞大的工程，至集体的劳作终于将大坝建成，海狸都可以在各自的水中楼阁中愉快地生活了，而这种一家一户的生活又是以雌海狸为中心的，因为，既然选择了配偶，又亲手营造成了合适而安全的家，它们就心满意足了，终身只守在家里，像一个旧式的主妇。
所有拥有固定家庭生活的雄性都会不由自主地产生一些日久生厌的情绪，由于女主人缺乏对男主人的监督，雄海狸便常常得便溜出了家门。
雄海狸满心欢喜地四处寻找着一个合适或不合适的偷欢的对象，它们不停地向外界释放着自己的香气，表达自己随时愿与对手交欢的渴望。因此，很多雄海狸身上都伤痕累累，因为挖空心思的偷情与交欢总是要与争风吃醋的打斗连在一起。
至此，我们再次领略了那种在一夫一妻的契约联结下的家庭中，雄性动物倾向多配性的实质。有时，我们还很文雅地把这种现象叫做喜新厌旧。