写作素材：写作素材专辑(89)

写作素材：写作素材专辑(89)

、 梅兰芳艺名由来
京剧艺术大师梅兰芳原名梅澜，字畹华，乳名群子。他出生于京剧世家，祖父梅巧玲是清末著名旦角演员，伯父梅雨田是京剧胡琴演奏家。他8岁学艺，11岁登台，他刻苦钻研不断实践，继承并发展了京剧传统艺术，形成风格独具的“梅派”，成为四大名旦之首。他的表演艺术很早就蜚声海内外，但他到十六岁才起了“梅兰芳”这个艺名。
光绪三十四(1 908)年秋天，喜连成班主叶春善带领他的科班在吉林演出。一天早晨，叶春善偕筹资组建喜连成的开明绅士牛子厚到吉林北山散步。他俩边爬山，边闲谈，忽然发现有一人在小树林里练剑，但见他体态轻盈，动作敏捷，那剑被他舞得寒光闪闪，风声嗖嗖，把自己围在水泼不进的弧光圈里。牛子厚简直看呆了。他生平酷爱京剧，也观赏过不少武术高手的表演，但像今天见到这样的绝伦剑技，还是不多，他情不自禁地连连拍手叫好。那舞剑人听到有人喝彩，连忙把剑收住，两颊绯红，用手帕揩拭额头沁出的细密汗珠，恭敬地向牛子厚躬身施礼：“牛老板，喜群献丑了。”
牛子厚这时近前定睛细看，只见面前这个年轻人仪表堂堂，气度潇洒，举止端庄，真是一个挑大梁的料子，便问道：“你可曾有艺名？”叶春善接答道：“我给他起了个艺名叫‘喜群’。”牛子厚沉吟良久说：“这孩子相貌举止不俗，久后必成大器，给他更名‘梅兰芳’如何？”叶春善师徒二人欣然同意。从此，就用了“梅兰芳”这一享誉国外的艺名。

、“功成名就”道不同
封建君主或官僚一时的喜怒爱好有时会影响臣民的一生。
南北朝时，由于帝王们的爱好和提倡，中国弈林百花齐放，高手如云。梁朝的陆云就是一个围棋高手。有一次他半夜时同皇帝下棋，因困倦不支，低头打起了瞌睡，帽子竟被烛火点燃了。他发现后心中紧张万分，连忙不停磕头请皇上恕罪。谁知皇帝不仅没有发怒，反而笑着对他说：“好啊，火燃头上是吉兆呀！”第二天，皇帝发旨任命他为侍中。
汉光武帝刘秀年轻时，一次因事在新野被拘押。新野小吏樊日华是刘秀的知交，送去一盒饼给刘秀充饥，刘秀甚为感激。后来刘秀做了皇帝，就封樊为河东都尉，以报盒饼充饥之恩，并开玩笑说：“盒饼换都尉，你觉得如何？”
唐朝玄宗、文宗都爱斗鸡，以致斗鸡之风日盛。唐玄宗不惜耗费大量人力物力斗鸡取乐，他下令专门建造饲养斗鸡的“鸡坊”，搜集长安城中“金毫铁距，高冠昂尾”的雄鸡数千只。一个叫贾吕的贫苦儿童，因善于驯养斗鸡而深得帝王宠爱，被封为“五百小儿花”，时人称其为“种童鸡”。因驯鸡而扬名，令当时的诗人感叹“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书”。
汉武帝非常宠爱的妃子李夫人死后，汉武帝仍时常想念她。一个叫少翁的人，为博得汉武帝的欢喜，便将李夫人生前的形象用一张兽皮剪下来，用灯光照射到布帐上(即当时流行的皮影戏)。汉武帝看到布帐上的影人，认为死去的李夫人又来和他幽会，不禁龙颜大欢。少翁也因此而受宠，得到不少的赏赐。

、 毛泽东评点唐僧
1937年11月，毛泽东在欢迎由苏联回国的陈云等人时致词，谈到了唐僧取经，且用此比喻中国共产党取经：“唐僧去的西天叫天竺国，就是现在的印度，他们取的经是佛经。咱们去的西天是苏联，取来的经是马克思列宁主义。”1953年2月，毛泽东在政协一次会议上又说：“我们这个民族，从来就是接受外国的优良文化的。我们的唐三藏法师，万里长征比后代困难得多，去西方印度取经。”
唐僧取经回国后，在长安主持译经。对此，毛泽东在1964年春节教育工作座谈会上说：“佛经那么多，谁能读得完？唐玄奘翻译的解释《金刚经》的《般若波罗蜜多心经》，不到1000字，比较好读；鸠摩罗什翻译的《金刚经》那么长，就很难读完了。”可见，毛泽东是相当推崇唐僧的译经水平的。
1942年中央编译部成立，他给何凯丰写信，内称：“为全党着想，与其做地方工作，不如做翻译工作，学个唐三藏及鲁迅，实是功德无量的。”
3年后，中共七大召开。毛泽东在会上再次赞扬唐僧译经的精神。他说：“中国历史上也有翻译。比如唐僧取经，经过九九八十一难才回来。唐僧就是一个大翻译家，取经回来后设翻译馆，就翻译佛经。唐僧不是第一个留学生也是第二个留学生。”
在毛泽东的文化视野里，唐僧是很值得后人学习的。1957年10月，他在中共八届三中全会上谈到“振作精神，下苦功学习”时，所举的中外7个历史人物，其中一位就是玄奘。翌年3月，他在成都会议上说到从古以来创新思想、立新学派的人，都是学问不足的年轻人，又再次举了玄奘等人的例子。

、 慈禧与宫廷小吃
小窝头
19，八国联军入侵北京时，慈禧仓惶逃往西安。途中，有一天慈禧饿极了，叫人去找吃的。当差的找来一个大窝头。慈禧几口便把窝头吃完了，连说好吃。慈禧从西安回到北京，有一天又想起窝窝头，就让御膳房给她做窝头吃，御厨不敢给她做大窝头，于是把玉米面用细箩筛过，加上白糖、桂花做成栗子大小的小窝头。慈禧吃了说，正是当年吃过的窝窝头。
豌豆黄芸豆卷
有一天，慈禧在静心斋歇凉，忽听大街上有铜锣声。慈禧问是干什么的？当差的回答说是卖豌豆黄、芸豆卷的。慈禧让当差的把那个人叫进来，那个人说：敬请老佛爷尝尝这豌豆黄、芸豆卷，香甜爽口，入口即化。慈禧尝过后说好吃。于是就把这个人留在宫中，专门为她做小吃。
肉末烧饼
相传有一天夜里，慈禧做了个梦，梦见吃夹了肉末的烧饼。第二天早膳时，果然上的是肉末烧饼。慈禧一看和梦中吃的一样，心里非常高兴，说是给她圆了梦。问是谁做的烧饼，当差的说是御厨赵永寿。慈禧当即令人赏给赵永寿一个尾翎和二十两银子。从此，肉末烧饼作为圆梦的烧饼流传了下来。

、李鸿章外交联话
甲午海战，清王朝的海军败给了日本，被迫割地求和，李鸿章忍辱含羞，定约马关，史称《马关条约》。
条约签订后，日方设宴庆贺，日相伊藤博文是个中国通，他得意洋洋地向李鸿章挑战说：“早已听说，李相文采过人，我出一个上联，李相能对出来下联吗？”他出的上联是—
内无相，外无将，不得已玉帛相将。
联语的意思是讽刺清政府腐败无能，相与将不得其人，以至于丧权辱国。
仓猝之间，李鸿章又愤又愧，脑子一片空白，竟给问住了。
这时李鸿章的一个随员愤然向前，从容对出了下联——
天难度，地难量，这才是帝王度量。
联语虽然有些硬充好汉的意思，但对仗工整，弹压了日寇的嚣张气焰，挽回了一些面子。

、张学良控访赛金花
1931年“9·18”事变后，张学良和于凤至、赵四同住在北京顺承王府。一直闷闷不乐的张学良，突然想起赛金花。此时，赛金花住在北京天桥居仁里16号。张学良带着夫人和赵四小姐来到赛金花住地，见在一间破旧耳房里，家徒四壁，室内空空，连一可坐的小木凳都没有，赛金花躺在床上，破旧的衣裙裹着她干瘦的身躯，脸色腊黄，因嗜烟如命，手指被熏得焦黄，瘦削的脸上只有偶尔转动的眼珠表示她还是个活人。那昔日的娇柔百媚早已荡然无存。赛金花见少帅来访甚是感动，她从床上坐起就要下地，张学良一边不让她动，一边探询她的身体，赛金花哭了。少帅从兜里掏出些钱来给她并安慰她好好生活，多多保重。没一会儿，张学良领着夫人就回去了。
回家的路上，因大家心情不好，谁都无话可说。到家后，于凤至终于憋不住了，问他：“汉卿，这时候，你怎么能去看这种女人呢？”张学良打了一个“咳”声说：“你不知道，赛金花一生极为复杂，毁誉参半。她做过妓女，当过‘状元夫人’，也当过‘钦差夫人’，还做过‘公使夫人’，出过洋。八国联军攻占北京时，烧杀淫掠，无恶不作。西太后逃之夭夭了。偏巧，攻城的统帅是德国的瓦德西，曾是赛金花昔日在德国的老相识。这一下，赛金花成了八国联军统帅部的座上客。老佛爷要李鸿章和洋人议和。中堂大人苦于无策，就请出了一代佳人赛金花。赛金花民族良知未泯，想方设法劝阻八国联军统帅瓦德西不要屠杀无辜百姓，不要毁坏北京古城和皇宫。于是瓦德西下令，停止在北京的烧杀淫掠。这样，北京古城才得以完整的保存。如此功德北京人对她刮目相看，甚至有人尊称她为‘娘娘’。可见，有一点点爱国之心的人，人们就不会忘记她，不会全盘否定她。这也是我此时探访她的缘由。”

、我国第一位女皇是谁
在比武则天早150多年的北魏时，就出现过一个女皇帝，她是北魏孝明帝的女儿元姑娘。元姑娘的登基完全是其祖母胡太后一手导演的。
胡太后生了个儿子，取名元诩。宣武帝死后，她的年仅四岁的儿子当了皇帝，这就是孝明帝，为此她被尊为皇太后，并因孝明帝年幼而临朝听政。
胡太后在政治上恣意专权，生活上放荡不羁，引起朝臣不满。于是孝明帝密令秀容川、豪酋尔、朱荣率兵来洛阳，胁迫胡太后。胡知道后，密商对策，适逢元诩之妃潘嫔生了个女孩，胡假称是个男孩，大赦天下，改年号“孝昌”为“武泰”，接着暗中将孝明帝毒死，然后奉孝明帝的女儿元姑娘当皇帝，言太子即位，中国历史上第一个女皇帝就这样登基了。这一年是公元528年。过了些日子，胡太后见人心已定，便说皇帝实际上是个女孩子，现在应更择嗣君，就将元姑娘废了。

、毛泽东的“三字经”
建国前的“三不原则”
1949年7月，湖南解放以后，毛泽东家乡的亲戚和朋友们纷纷给他写信，要求推荐参加工作，或是介绍别人进京。
当时，毛泽东身边的工作人员告诉他说：“人民政府各机关部门，由于工作需要，招收了许多新人。也有许多老干部的家属和亲朋来了，只要历史上没有什么问题，一经介绍也就参加工作了。”但是，毛泽东却说，别人的亲友可以来，他的不能来。作为中央人民政府主席、共产党的主席，他要树立一种风范。毛泽东对秘书说：“我们共产党的章法，决不能像蒋介石他们一样搞裙带关系，一个人当了官，沾亲带故的人都可以升官发财。如果那样下去，就会脱离群众，就会像蒋介石一样早垮台。”他对秘书田家英说，处理亲友一般来信原则是：凡是要求到北京来看我的，现在一律不准来。来了也不见。凡是要求安排工作的，一律谢绝，我这里不介绍，不推荐，不说话。”
晚年“三愿”
1961年8月，毛泽东在庐山。一天他和警卫张仙明谈起他的志向。毛泽东说：“我有三个志愿，一是要下放去搞一年工作，搞一年农业，搞半年商业，这样使我多调查研究，了解情况。我不官僚主义，对全国干部也是个推动。二是要骑马到黄河、长江两岸进行实地考察。我对地质方面缺少知识，要请一位地质学家，还要请一位历史学家和文学家一起去。三是最后写部书，把我的一生写进去，把我的缺点、错误统统写进去。让全世界人民去评判我究竟是好人，还是坏人。”
可惜是由于种种原因，毛泽东晚年的这三大志愿并未能如愿以偿。

、中国古代四大丑女
中国历史上有西施、貂婵、贵妃、昭君四大美女。她们常常成为历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象。中国历史上也有四大貌丑而德美、容陋而才佳的丑女。
古代最出名的丑女，当首推嫫母了。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德，屈原《九章·惜住》曰：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母内助有功。”
人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”指的是战国时期齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女钟离春。书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。但她关心国家大事，曾自己去谒见齐宣王，当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动，立她为后，元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。
“举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人做佣工。梁鸿当家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。据说梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家要把女儿嫁给他，他都不答应。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”。夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务，后随梁鸿隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫唱妇随，过着清贫而和谐的生活。
东晋的许允娶阮德尉的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女相貌丑陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她”。许允听了桓范的话，跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是妇容，而读书人有‘百行’，你又符合几条呢？”许允说：“我百行皆备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说皆备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐，白首偕老。

、巧答避杀身
清乾隆年间，文字狱盛行。杭州南屏山净慈寺有个叫智深的和尚，此人聪明机灵，却心直口快，喜欢谈论天下大事。
乾隆皇帝对此人早有所闻，总想找茬儿惩治他。一次他巡视江南来到杭州，便化装成秀才来到了净慈寺。
乾隆随手在地上拾起一块劈开的毛竹片，指着青的一面问智深：“老师父，这个叫什么呀？”按照一般的称呼，显然叫“篾青”。智深正要回答，蓦然从乾隆的言谈举止中意识到了什么，便眼珠一转，恭敬地答道：“这叫‘竹皮’。”
乾隆随即将竹片翻过来，指着白的一面问道：“这个又叫什么呢？”
“这个嘛，”智深心里想着：这个本来叫“篾黄”，若回答叫“蔑黄”，则正中乾隆计策，于是便巧妙地回答道：“我们叫它‘竹肉’。”
这样，乾隆惩治智深和尚的目的没有达到，虽然心里不悦，但也不便发作，只好佯装笑脸道：“真是新鲜好听的名称。”说罢，悻悻而归。
原来：“篾青”、“蔑黄”分别与“灭清”、“灭皇”谐音。如果和尚直筒筒说出来，乾隆皇帝便可以此判他有“灭清”、“灭皇”之罪，治他于死地。

、才高何曰八斗
南朝宋诗人谢灵运以善于刻画自然景物著称，是山水诗派的创始者，曾言：“天下才共一石(我国古代容量单位，1石=10斗)，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”曹植，字子建，曹操之子，生前封陈王，死后谥号思，故世称陈思王。他的文学才能，为当时和后世所推崇。所以谢灵运在自负的同时，又对曹植作了高度的评价。
后人因称才学出众者为“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隐《可叹》：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”又唐徐夤《献内翰杨侍郎》：“欲言温暑三缄口，闲赋宫词八斗才。”