在建设民族文化大州座谈会上的讲话

会议发言范文 发布时间:2010/10/8

在建设民族文化大州座谈会上的讲话第2页

,会不会冲淡经济发展,这是对文化与经济关系认识不够的表现,这种忧虑不能说不对,要正确引导。

文化是明天的经济,经济是明天的文化。首先在文化工作机构和文艺工作者中要明确,统一认识、消除杂音。有人认为,恩施建设民族文化大州资源稀缺、底气不足,与湘西比,湘西有黄永玉、沈从文,我们有什么?我们的《清江壮歌》作家还不是本土作家;与云南比,云南26个少数民族都独具特色,而我们的土家族、苗族、侗族汉化程度高,缺少一种自信心。有的还过于狭隘,认为土家族就是恩施的,别人不能搞,别人搞都是偷的我们的、抄的我们的。文化的特性就是大众共有,如果说大众不能共有就不叫文化,人类之所以和谐相处到今天,也就是文化传承和认同起了重要作用,外面来恩施吸收营养进行弘扬光大,进行产业化,这是我们的荣幸。我们要思考的是恩施应该怎么办?我认为大家要对长阳进行研究,思考一下长阳的文化为什么能火爆,同样在武汉搞文化周,我们最先搞,长阳今年才搞,但影响比我们大。什么原因?就是我们在思考我们的民族文化工作的时候,在研究我们工作上有没有这种大手笔、大胸怀、大视野,同样走路,你是小步走,别人是大步跑,如果还存在龟免赛跑的心理和情结,就没有希望。

建设民族文化大州关键要发展文化产品,要把我们的文化与旅游、与民族建筑、与我们的城市建设、与特色产品开发结合起来,这样的文化才有生命力。政府工作部门一定要在文化与经济整合上、文化对经济贡献率和推动作用上多研究。

第六,加强文化艺术家队伍建设,建设一支德艺双馨的文艺家队伍

文艺工作者肩负“武装人、引导人、塑造人、鼓舞人”的神圣使命,“武装人”首先要武装自己,“引导人”要正确引导自己,“鼓舞人”要积极向上鼓舞自己,“塑造人”更要塑造好自己,所以要把队伍建设放在重要位置。各文艺团体、协会都聚集了一批学有所长,事有所专的文化人士,是我州建设民族文化大州的生力军。在座的各位都是文化艺术界的领头雁,“民族文化大州”建设寄希望于你们,尤其现阶段是打基础的关键时期,需要大家和衷共济,克难奋进,夯实基础。

一是要坚持“二为”和“双百”的方针。文学艺术必须坚持为人民服务、为社会主义建设服务,坚持百花齐放,百家争鸣。文化建设有没有生命力,能不能变成现实的生产力,邓小平说“科学技术是第一生产力”,科学技术里包括社会科学,在社会科学中,文学艺术是非常重要的组成部分,也应该是生产力,既然是生产力,就要为人民服务,为改善人民群众的生产生活条件服务,为社会主义建设服务,为小康社会服务,为实践科学的发展观构建和谐恩施服务,否则就不是先进文化。

二是人民需要艺术,艺术更需要人民。这个观念一定要牢固树立,文艺家和人民群众的关系是鱼和水的关系。文艺家是鱼,人民群众是水,水可以没有鱼,但鱼一定需要水。生活中创作的文艺源泉根植于人民群众中间,我们要按照“三贴进”的要求,从代表先进文化前进方向这个角度来创造人民群众满意的文艺作品,这是我们的使命。

三是文学艺术家要有广阔的胸怀。世纪的眼光、世界的眼光只能使我们站得更高、思之更深、看得更远,恩施虽然是山区,山高不能挡住我们的世界眼光,没有世界眼光的文学艺术家最多只能算一个乡土人才、乡土文学家,不可能成为一个优秀的文学艺术家。当年沈从文在写《边城》的时候,如果说他没有对世界变革的观察和对中国民主革命的敏感认识,如果他对当时中华民族水深火热的环境没有深刻体验,如果他独守湘西一隅而没有走南闯北并以开放的眼光认知生活,他就写不出这么优秀经典的《边城》。恩施的文学艺术家在大视野、大手笔、大胸怀上,一定要从这方面来检验。怎样具有广阔的胸怀,第一要搞艺术不要搞权术。文学艺术家是****范畴的,但不可能完全脱离现实生活,只要有很高的精神境界、很宽阔的胸襟,我们就可以超越出来,就可以升华,通过过滤和升华,就能检验出我们崇高的精神境界。第二,要搞流派不搞宗派。有了流派可以互相激励、互相启发、互相影响、互为营养,甚至可以互为因果,一旦形成宗派就有门户之见。“南拳北腿”宗主不同,见面就打得你死我活,“华山论剑”也是你死我活,这些东西一定要摒弃。要互相补台不互相拆台,文学艺术不管是作家、画家、美术家、音乐家,都是互相影响、互相渗透的,形成了一群体,共生共荣,也就形成了一种文化生态。就象恩施星斗山一样,之所以成为中华植物基因库,4000多种植物在这里共存,参天大树保护了荫生植物,荫生植物又衍生出一些新的植物。因此,要形成文化生态,要互相补台不相互拆台。第三要互相学习,不能互相贬低。寸有所长,尺有所短,好作家不一定是好书画家,好书画家不一定是好音乐家,世界上的全才并不多,像邱吉尔这样既是作家、文学家,又是大论述家,全世界并不多,更多的是专才。因此,互相学习、互相取长补短非常重要,懂文学不一定懂经济,懂经济不一定懂政治,懂政治不一定懂公共管理,各有千秋,各有特长,但相互之间又是结合在一起的,要看到别人的长处。我认为恩施州文学艺术界还需要形成良好的人文生态、文化生态。第四要互相竞技不要互相攻击。谁有了成绩我们都应该高兴,谁有了杰作就应该是我们大家的荣耀。恩施州能有吴法乾这样的画家、王月圣这样的作家,在恩施这个特殊地域环境下,是很不容易的,如果再有很好的文化生态,大家会有更好的创作激情与更好的创作环境。

四是恩施的文学艺术家不能孤苦伶仃,也不能孤陋寡闻,更不能孤芳自赏。要团结协作,互相交流,互相启迪,使文学艺术家之间以及不同的界别之间,就象产业群一样,有一个上游产业必有下游产业,上下游产业结合起来就形成了产业群,产业群就形成了相关的需求。一定要围绕某一个课题来共同攻关,围绕某一个创作来发挥集体的智慧。要做到不孤陋寡闻,必须要胸怀世界,放眼全球,对当今世界经济一体化的格局,对信息化、市场化迅猛的来势,一定要研究。前不久,我在北京开会,有幸与中国文联党组书记高占祥在一起,我们在聊天中聊了这样一个问题,就是中国的文艺作品为什么获不了诺贝尔奖,改革开放以后,那么多文艺作家为什么在世界上有影响的作品不多,这不仅仅是一个方向的障碍,主要是作家中思想家、哲学家、思辩大师缺乏。要成为一个思想家、哲学家,必须要有广博的知识,不能孤陋寡闻。我们自己的创作成果一定要推向社会,面向社会,一定要能够吸取各方面的意见,吸取多方面的营养,不能孤芳自赏,不能唯我独尊,有些人不愿别人提出不同意见,那怕是文艺思想家也不能谈他的不是,这种人不可能有很大的建树。如果没有文艺批评理论的形成和文艺批评家的出现,我们的很多作品就不会达到不朽的境界,恩施州要出现不朽的作品,一定要有一种好的批评、正常批评的环境。

五是要按照文化素养深厚、艺术功底扎实的要求,培养造就一批文艺带头人,努力建设一支德艺双馨的文艺家队伍。一是要大力培养民族文化艺术拔尖人才、民族民间文化艺术传承人才等特殊人才,努力造就一批哲学社会科学家、作家、艺术家以及名编辑、名记者、名主持人和一大批优秀文化专业骨干,优秀人才。要注重发挥民间老艺人的作用,大力培养一批民间文化艺术的传承人。尤其要加强对文艺新人的培养,使我们的文艺工作“江山代有才人出,各领风骚数十年”。二是要采取适当措施加快优秀人才聚集,形成人才优势。要抓住培养人才、吸引人才、用好人才三个环节,下大力气加强文艺人才队伍的培养,形成优秀人才脱颖而出的机制和人尽其才的良好环境。三是要大力加强各级文化部门领导班子建设,加强文化管理人才的培养,提高其贯彻执行党的文化工作方针政策的水平,提高文化业务和管理能力。四是要大力发展文化艺术教育事业,发挥好艺术院校的作用,加强对文化艺术发展所需要的中高层次人才的培养,为建设民族文化大州提供有力的人才保证。

第七,各级政府及其文化部门要高度重视和支持文艺创作工作,为文化艺术家们创造良好的创作环境

文学艺术工作是一项高尚的事业,也是一项清苦的事业。经济发展可能是一时的,只有文化的东西才是永恒的。各级各部门要把文化艺术工作摆上重要议事日程,经常听取汇报,研究政策,制定措施,切实加强对文化艺术工作的指导。

一是要迅速制定民族文化大州的规划,过去已有了一个初步的意见,还需要进一步丰富和完善,要结合“十一五”规划的编制,把专项规划编制出来。

二是要设立民族大州建设贡献奖。民族文化大州建设是一个系统性、长期性并具有广泛群众参与性的重大战略,在建设过程中,我们要形成一批导向和标杆,要尽快制定具体奖励办法。

三是要设立我们自己的民族文化艺术节。要建设民族文化大州,目前众多资源呈分散状态,这么多人为之奋斗,阶段性成果怎么展示,阶段性成就怎样肯定,设立艺术节是一个非常好的载体和平台。

四是要有一个文艺展示的阵地。初步确立在凤凰山清江风情园,挂清江文艺的牌子,交给文联管理,由各个协会在这里不定期举办各类展览。

五是今年组织各个协会搞一次考察。希望这次考察,大家要成为恩施民族文化的传播者,也要成为建设民族文化大州采火种的队伍,更好的为州委州政府当好参谋。考察要有目的和针对性,要能够通过对别人文化现象的解剖,对别人文化成果的分析,能够指导我们建设民族文化大州,能帮助各个协会提高影响力。

尊敬的文学艺术家们,我们所处的这个时代之所以伟大,不仅仅是因为它本身就是辉煌的,更为重要的是,它将给中国的历史带来更加辉煌的明天,在这样的历史时刻和这样的战略机遇期,我们研究并实践建设民族文化大州,必将给中国的文明史造就杰出的艺术家和不朽的经典之作,必然对我州的经济发展产生强大的推动作用,让我们满怀希望的期待这一天的到来。