学校内涵发展是创造的艺术
学校内涵发展是创造的艺术
xx市学校内涵发展项目自2013年9月启动至今，转瞬已近一年。一年来，我有幸到过巧家金塘、蒙姑、中寨、包谷垴、茂租、崇溪、炉房七所乡校，在访谈、交流、学习、观摩、指导中共探学校内涵发展；有幸参与历次由上海方略组织到昭鲁巧片区的专家入校指导；有幸与先后到过我校的昭通北闸中学、镇雄以勒中学等十多个学校交流探讨；有幸参与我县全县中层教学大赛并获语文组冠军；有幸到省市到上海理论培训。在理论学习、交流探讨、入校指导、工作实践中，对学校内涵发展有了进一步认识，并积累了一定工作经验。总结如下：
观念：学校内涵发展是一门艺术
昭通市教育局局长xx曾说：把工作当作业来做，很难把事做好，那是痛苦的事；把工作当作一种创造，视为一门艺术来做，才能把事做好，那是快乐的事。
网络故事中有这样一则：有人问三个砌墙工人在做什么？第一个工人的回答是“砌砖”；第二个工人的回答是“赚工资”；第三个工人的回答是“我正在建造世界上最富特色的房子”。后来，前两个工人一生都是普通的砌砖工人，而第三个工人却成了有名的建筑师。
或许我们没想过要做一名建筑师，但我们老师一定想过要教育出什么样的学生，校长一定想过要办一所什么样的学校，面对一个个性格迥异个性鲜明的活生生的人，教育更需要发展内涵，学校内涵发展本身就是一门艺术。
就校长而言，学校内涵发展是管理的艺术。为内涵发展：校长不得平庸，不能平庸，更要不甘平庸；学校教学秩序正常，教学成绩优良，校园环境改善，安全工作到位，只能算是学校管理的基本形态；价值导向，文化引领，规范落实，制度完善，注重细节，形成特色，最终铸就品牌，才能体现管理的艺术。
就教师而言，学校内涵发展是教学的艺术。为内涵发展：教师不能只做讲师，更是经师人师、导师或教练；以德育为首，先育人后教学，这是教学的基本立足点；从学生终身发展考虑，让学生会做人、能做事、勤思考、善创造、会表达，促进学生全面发展、能力发展、特长发展、终身发展，这才是老师应该追求的教育境界，才是教学的艺术。
就学生而言，学校内涵发展是合作探究、展示生成、激发潜力的艺术。人生最大的享受莫过于自我价值的实现。学生在自主学习中成长，在合作学习中成才，在探究学习中生成，在展示评价中完善自我超越自我，课堂是知识的超市，学习是生命的狂欢，这是享受学习、快乐学习的艺术。
俗话说：学历是铜牌，能力是银牌，人脉是金牌，思维是王牌
。当思维把工作把内涵发展定位为一种创造一种艺术追求时，我们每一个校长、老师都已经行走在“成为一个有名的建筑师”的路上。
思维：学校内涵发展需要创造
学校内涵发展是自主、能动、动态的创造发展，可借鉴他山经验却不宜照搬，可有模式却不能模式化。
如导学案——有乡校老师提出，能否在全县以巧家三中为样板，让三中老师制作出导学案成品，在全县推广。
我的看法：导学案的价值不在于导学案本身，就优质学案而言，全国可供借鉴的较多，但其实用性却因校因班因师因生而异，即便是在巧家三中内部，同级部同科目，同一个老师备的导学案在不同班级的使用效果是有差异的；导学案的真正价值在于“备”，“备”的过程让教师由备教案向备学案上转变，由备教师如何教向备学生如何学转变，由备教师如何组织课堂向如何组织学生学习转变。由此，更提倡所有老师主动参与，在校内可以教研组的形式做到相对统一，在具体课堂中做到灵活、能动、创造使用。
如课堂教学模式——不是名校的模式才是最好的模式，不是专家提出的才是最实用最有效的模式，什么才是最好的？
我的看法：在基本模式“激情导入 明确目标——自主学习 合作探究——展示生成
检测达标”的框架下，切合校情，适合老师，适合学生，适宜学校发展现状，让师生跳一跳就能摘到桃子的模式才是最好的模式。由此，我认同所挂钩学校结合校情能动提出的模式，如金塘乡中心校相对昌乐二中“271模式”提出的“352模式”；蒙姑中心学校“15+20+5模式”；
崇溪中学“两案四环七步”模式，两案为导学案和检测案；中寨中心学校“10+20+10+5模式”；炉房中心学校 “三段九步”模式，三段为课前、课中、课后。
如班级合作学习小组建设——秧田式变围坐式有无必要？小组建设中应注意些什么？
我的看法：如巧家三中100多人的大班级，变围坐式显然不现实，但凡班级人数不多，有条件的班级有必要由秧田式变围坐式。小组围坐可以迫使老师改变高高在上站讲台的传统方式，主动走到学生当中，更有利于师生交流；可以迫使教师少讲，因为学生围坐更利于合作交流而不利于师讲生听；可以促进学生互动，加强团队合作等。小组建设个人驱向于4到6人一组；有小组名、铭、目标或口号、组长组员名，最好有组牌置放于小组中间；小组人员最好是组内同质，且各组员各有所长，每个组员担任一个学科科代表，这样可让每个组员受到锻炼，各学科教师上课时，自有科代表组织讨论，提高效率。
如学校文化——纵观各校，办学思想、“三风一训”都有所体现，但外在的“三风一训”更多成一种口号，难以内化形成入口入脑入心入行的学校文化。
我的看法：“三风一训”作为办学思想的外显，难以内化为行动为文化的本质原因是缺“神”。神，是精神，是浩然之气，是积极的状态，是饱满的热情，是动力的源泉。只有将师生引导入一种阳光、积极、乐观、自信，充满活力充满斗志充满激情的状态，才可能将办学思想内化为自身需求，从而形成文化。由此，学校应找到形成校园文化的突破口，例如，金塘乡中心学校有一个积极的现象是师生酷爱运动崇尚健体，是否可用健体文化为“神”，引领师生展现活力和朝气，形成凝聚力，进入积极状态；蒙姑中心校有两个优势，一是解放初期是地方游击队根据地，一是全校有百年老树环绕，书院味道十足，是否可从红色革命或书院文化作手，以此为“神”引导师生发扬革命精神、形成读书氛围，弘扬书香文化；中寨中心学校学生生在大山腹地，自身淳朴善良，是否可从山里人难得的朴质入手，以此为“神”引导师生坚守一份本真，将山里人的朴素、善良、勤劳、坚韧激发出来，形成校园风气和文化；崇溪中学地处大山之颠，穷尽视野让人无限遐想，那种与天相接，壁立千仞无欲而刚的气势油然而生，是否可借此为“神”，引领师生以大山的情怀，激发大山文化，弘扬大山精神；炉房中心学校得天独厚，地处巧家明珠炉房水库之畔，水孕万物而不争的谦逊，有容乃大的博大，滴水穿石的坚韧，是否可借此为“神”，让师生借水之灵铸就人之灵，以博大的情怀成不凡的人生。
行动：学校内涵发展需要落实
在学校发展的“三个课程”建设中，国家课程建设的落脚点集中体现于课堂教学，有效的课堂教学模式构建与实施是学校内涵发展的重点。有观念，有创造，最终还落实于行动，有效课堂教学模式该如何推行？
观点一：引导教师以生为本，摒弃功利，看清“要我学”的本质。
“要我学”弊端种种：学生怕学厌学累学的主要原因如前苏联教育家苏霍姆林斯基所说：一个孩子提了5桶水就精疲力竭了，另一个孩子却能提20桶，如果强迫一个只能提5桶水的孩子一定也要提够20桶，那么就会损害他的力气，他明天什么也干不成，说不定还得躺在医院中去。在现行班级授课制与考试评价机制的双重作用力下，教师往往一刀切，要求全班学生达到某一标准，如：写多少字作文，背多少单词，记几条定律，完成多少作业等。如此一来，学生往往是为完成任务而读书，为考试而读书，为功利而读书，学习过程中难免抄袭、死记、机械，最终麻木如机器，进而厌学、逃学；老师往往是费力不讨好，牺牲休息时间给学生补课，放学留学生让其完成作业，争分夺秒给学生讲解，往往却是收效甚微事与愿违，违背为育人而教书的教育宗旨，干披着师德外衣却醉心于功利教育的事。
观点二：转变教师观念，注重学生学习过程，变“要我学”为“我要学”。
“我要学”应注重过程：教师应有如魏书生老师般开放的学生学习观，学生只要进步一点点就是进步，就要认可，在教学中重在关注学生学习的状态和过程。教师应尽可能提高课堂效率，在学生学习过程中引导学生主动参与，自己给自己定目标，养成自主、自律、自愿的学习习惯，在学习中集中精力，快乐学习，自己对自己负责，结合自身实际积极主动尽力参与，有一点点进步就是成功。课后，尽可能少有作业，有也要精，且要能给学生以选择，让学生乐于去做，做而有成。
观点三：转变管理观念，注重教师教学过程，变分数评价为过程与结果双向评价。
学校除了对学生成绩的评估，更加注重对课堂教学过程的评价。学校成立课堂评估小组，每天随堂流动听课评估：学生的参与度、投入度、学习状态；教师的组织、精导、精练、精拓。对无效的课堂当堂整改；有效不高效的课堂限期整改；高效课堂作充分肯定并全校推广。学校对教师教学过程与实效的关注，势必促进教师教学方式的调整，真正把学校有效课堂教学模式落到实处。
观点四：加强行政推动，强化学校过程管理。
行政推动，加强教师教育理论学习培训，提高教师专业素质；加强对学校课堂教学实况的督导抽查评估，并加大在学校综合考评中的分量；规划实施或组织各类教研交流活动，强化校本教研，促进校际交流；在县内抓榜样示范，树标杆立样板，以点带面，辐射推进。
观念：学校内涵发展是一门艺术
思维：学校内涵发展需要创造
行动：学校内涵发展需要落实
谨以此学校内涵发展个人认识，供在学校内涵发展路上不懈努力的同仁参考。
2014.7.6